الأربعاء، 29 أبريل 2009

القاهرة






(قاهرة المعز)
هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبرمدن مصروافريقيا وهي مقسمة الى ثلاث مناطق سياحية رئيسية:
القاهرة الاسلامية :
التي تحتضن العديد من الآثارالاسلامية مثل المساجد والاسواق والقصور والأسوار،وفيها الجامع الازهر الشريف الذي شيد خلال الخلافة الفاطمية وأيضاً مئذنة بالاضافة الى المتاحف مثل متحف الفن الاسلامي تحفة فنية تمثل الحضارة الاسلامية أشهرها اضخم مصحف في العالم مكتوب بخط اليد ومجموعة من الخزف الفاطمي ورسم للكعبة الشريفة على بلاط من الخزف إلى مجموعة من المباخر والشمعدانات،
كما يوجد متحف قصر الجوهرة الذي شيده محمد علي
وأيضاً متحف قصر المنيل الذي بناه الأميرمحمد علي توفيق ويجمع طرازه بين العمارة التركية والعربية والفارسية ويضم مجموعة نادرة من المخطوطات والتحف الفنية للعصر العثماني
وكذلك قلعة صلاح الدين الأيوبى
أما القاهرة المسيحية:
فتوجد بمنطقة مصرالقديمة حيث توجد كنيسة المعلقة التي شيدت على البرج الجنوبي لحصن بابليون مقر الجيش الروماني بمصرالقديمة، أيضاً كنيسة ابي سرجة التي استقرت فيها العائلة المقدسة بعد فرارها إلى مصر ولها ثلاثة هياكل وبهو يضم 12 عموداً مزينة بصور تلاميذ السيد المسيح وكنيسة العذراء عليهما السلام المعروفة بـ « قصرية الريحان» وكنيسة مار جرجس والتي بنيت في القرن الثالث عشر وكنيسة القديسة بربارة التي شيدت في أوائل العصر
أما القاهرة الفرعونية:
ويشمل مدينة اون الواقعة شمال القاهرة، ومدينة منف عاصمة مصر القديمة وأهم معالمها:
- أهرام خوفو وخفرع ومنقرع- وأبوالهول - ومراكب الشمس - وآثار سقارة - وأهرم اوناس - ومقابرالنبلاء - ومنطقة آثار ميت رهينة - وتمثال رمسيس الثاني - ومعبد بتاح - ومعبد تحنيط العجل الابيض - وثالوث ممفيس من الجرانيت - ومعبد رمسيس الثاني- ومقصورة تي الاول - ومنطقة آثارأبو صير - ومنطقة آثار دهشور .
- وفي القاهرة يوجد المتحف المصري الذي يضم أكثر من 150 ألف قطعة أثرية معروضة ومئات الآلاف من القطع الموجودة في المخازن . ومن موجودات المتحف مجموعة آثار مقبرة توت عنخ أمون كما يضم تمثال الملك خفرع والملك منقرع وكنوز أميرات الاسرة الثانية عشرة، أما في منطقة الاهرامات فإن مشروع الصوت والضوء يحكي تاريخ مصر بعدة لغات خلال ساعة من الزمن تتخللها الموسيقى والمؤثرات الاخرى،
- وهناك عدد من المعالم الاخرى في القاهرة مثل قلعة قايتباي - والسلطان الغوري - ومساجد عمرو بن العاص - وابن طولون - والسلطان حسن - ومحمد علي .

اســوان

اسوان:
هي عاصمة
محافظة أسوان وهي البوابة الجنوبية لمصر وتقع على الضفة الشرقية للنيل عند الشلال الأول للنيل. وإحداثياتها: 24.05 ش 32.56 ق. عدد سكانها 200.000 نسمة. وطقس أسوان جاف عموما .
كانت أسوان تعرف بسونو في عصور المصريين القدماء ومعناها السوق حيث كانت مركزا تجاريا للقوافل القادمة من والي النوبة ثم أطلق عليها في العصر البطلمي اسم " سين " وسماها النوبيون "يبا 'سوان" . وعرفت ايضا باسم بلاد الدهب لانها كانت عبارة عن كنز كبير اومقبره لملوك النوبه الذين عاشو فيهاالاف السنين

ومن أهم معالمها السياحية :
السد العالي
خزان اسوان
متحف النوبة
جزيرة النباتات " الحديقة الاستوائية الدولية "
قبر أغاخان
جزيرة فيلة
معبد أبو سمبل
مقابر النبلاء حكام النوبه في الدولتين القديمة و الحديثة .

الأقصر






الأقصر:
عاصمة مصرالقديمة ظلت الأقصر ( طيبة)، عاصمة لمصر حتى بداية الأسرة السادسة الفرعونية، حين انتقلت العاصمة إلى منف في الشمال .
وتبعد عن مدينة قناعاصمة الاقليم 60 كم جنوبا وعن القاهرة 670كم وتحدها من الشرق محافظة البحر الأحمر ومن الغرب مركز أرمنت وحدود محافظة الوادي الجديد. مدينة الأقصر لها طابع فريد يميزها عن جميع بقاع العالم .. فهى تجمع بين الماضى والحاضر في وقت واحد .. لا يخلو مكان في مدينة الأقصر من أثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين ...
تعددت الأسماء التي أطلقت على الأقصر في تاريخها، واشهرها طيبه ومدينة المائة باب، ومدينة الشمس، ومدينة النور، ومدينة الصولجان، واطلق عليها العرب هذا الاسم: الأقصر، جمع الجمع لكلمة قصر حيث جمع كلمة قصر (قصور) وجمع التكثير او جمع الجمع (الأقصر) وذلك نظرا للقصور والمعابد التى بها،
وتضم الأقصر الكثير من الآثار:أهمها معبد الأقصر- ومعابد الكرنك – معبد الدير البحرى أو معبد حتشبسوت – معبد الرمسيوم – معبد سيتى الأول - ومتحف المدينة - ومقابر وادي الملوك(وأهمها مقبرة توت عنخ آمون،مقبرة سيتى الأول،مقبرة رمسيس الثانى،مقبرة رمسيس السادس،مقبرة حورمحب)كما يوجد بها مقابر وادى الملكات أهمها( مقبرة املكة نفرتارى)- ومقابر الأشراف - كما يجري الانتهاء من ترميم مقبرة حورمحب أكبر واهم مقابر وادي الملوك،
وفيها أكثر من «800» منطقة ومزار اثري تضم أروع ما ورثته مصر من تراث إنساني.

واحات سيوة










تقع بمحافظة مطروح في مصر، تقع في غرب الصحراء الغربية في مصر بالقرب من الحدود المصرية الليبية و تقابلها على الجانب الآخر من الحدود واحة الجغبوب. تبعد سيوة حوالي 300 كم. عن ساحل البحر المتوسط إلى الجنوب الغربي من مرسى مطروح.
تنخفض 18
متر تحت سطح البحر. في مركزها بلدة سيوة التي عدد قاطنيها يقارب 7000 نسمة. أكتشف بواحة سيوة عام 2007 أقدم أثر لأقدام بشرية على وجه الأرض يعود عمره إلى 3 ملايين عام.
مناخها قاري شديد البرودة شتاء وشديد الحرارة صيفا ومعتدل في الربيع والخريف
سيوة بها عدة معالم أثرية يرجع تاريخها إلى العصر الفرعوني والروماني
ومن أهم معالمها السياحية والأثرية:
- معبد آمون شرق مدينة سيوة
- جبل الموتى الذي يضم مقابر فرعونية: ترجع إلى الأسرة 26
- وبها كذلك القاعدة التي توج فيها الأسكندر الأكبر عندما قام بزيارة واحة سيوة
- جبل الدكرور: للعلاج في رمال سيوة الساخنةالتي يأتي اليها مرضي الروماتيزم والروماتويد والتهاب المفاصل وحتي مرضي العقمللعلاج بالدفن في رمال جبل الدكرور تحت اشراف من الخبراء الشعبيين المشهورين بدرايتهم الكاملة بأسرار وفنون هذا العلاج الشعبي
- أما أهم العيون والآبار في سيوه فهي:
- حمام كليوباترا – وعين العرايس – وعين فنطاس - وملول - والحموات
ويحكى تاريخيا أن الملك قمبيز ملك الفرس قرر أن يزور سيوة كي ينزل العقاب بكهنة آمون الذين تنبأوا بنهاية مؤلمة له في مصر‏.‏ويبدو أن النبوءة كانت حقيقية حيث هبت العواصف في الصحراء وأهلكت جيش الفرس‏,‏لذلك فإن ما حدث للجيش الفارسي والنهايةالمؤلمة التي نالها قمبيز زادت من هيبة نبوءة آمونومن غرائب الامور أن الباحثين والمغامرين مازالوا يحلمون باليوم الذي يتم فيه العثور علي جيش قمبيز في الصحراء الغربية هذا الجيش الذي كان يتكون من أكثر من‏50,000‏ فهل يختفي بهذه الصورة

الأحد، 15 مارس 2009

عثمان بن عفان

هو عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الأموي
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأحد الستة الذي جعل عمر الأمر شورى بينهم
وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق
توفي ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه راضٍ

أمة : أروى بنت كريز وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبدالمطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم
مولده : ولد في السنة السادسة من ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم
إسلامه : كان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- غنياً شريفاً في الجاهلية ،وأسلم بعد البعثة بقليل عندما دعاه أبو بكرالصديق إلى الاسلام ،
وكان من السابقين إلى الإسلام أسلم رضي الله عنه وهاجر الهجرتين إلى الحبشة- ثم المدينة فهو أول من هاجر إلى الحبشة مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الهجرة الأولى والثانية وقد قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- :( إنّهما لأوّل من هاجر إلى الله بعد لوطٍ )000( إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوطٍ )000 وهو أوّل من شيّد المسجد ، وأوّل من خطَّ المفصَّل ، وأوّل من ختم القرآن في ركعة

فضائله :
1- ذو النورين
: لأنه تزوج من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
تزوج السيدة رقية والتي تأخرعن غزوة بدر بسبب مرضها الذي توفيت بسببه
ثم تزوج بعد ذلك من أختها السيدة أم كلثوم والتي توفيت سنة تسع هجرية

2- اشترى الجنة: عندما قال صلى الله عليه وسلم "من يحفر بئر رومة فله الجنة" فحفره عثمان
وقال صلى الله عليه وسلم " من جهز جيش العسرة فله الجنة" فجهزه عثمان

قام عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بنفسه وماله في واجب النصرة ، كما اشترى بئر رومة بعشرين ألفاً وتصدّق بها ، وجعل دلوه فيها لدِلاِءِ المسلمين ، كما ابتاع توسعة المسجد النبوي بخمسة وعشرين ألفاً

وجهّز عثمان بن عفان -رضي الله عنه- جيش العُسْرَة بتسعمائةٍ وخمسين بعيراً وخمسين فرساً ، وقال صلى الله عليه وسلم :( ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )
3- الحيـــاء : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( أشد أمتي حياءً عثمان.. )
تستحي من الملائكة: فعن عائشة رضى الله عنها قالت
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعاً في بيتي كاشفاً عن فخذيه أوساقيه فاستأذن أبوبكر فأذن له وهو على تلك الحالة فتحدث ثم استأذن عمرفأذن له وهوعلى كذلك فتحدث. ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة: دخل ابوبكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمرفلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت "ثيابك فقال " ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة

دخل رسـول الله - صلى الله عليه وسلم- على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال :
( يا بنيّة أحسني إلى أبي عبد الله فإنّه أشبهُ أصحابي بي خُلُقـاً )
وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( مَنْ يُبغضُ عثمان أبغضه الله )
وقال :( اللهم ارْضَ عن عثمان ).
وقال :( اللهم إن عثمان يترضّاك فارْضَ عنه )
خلافته
كان عثمان -رضي الله عنه- ثالث الخلفاء الراشدين ، فقد بايعه المسلمون بعد مقتل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سنة 23 هـ ، وبويع بعد دفن عمر بثلاث ليال.. فقد عيَّن عمر ستة للخلافة فجعلوا الأمر في ثلاثة ، ثم جعل الثلاثة أمرهم إلى عبد الرجمن بن عوف بعد أن عاهد الله لهم أن لا يألوا عن أفضلهم ، ثم أخذ العهد والميثاق أن يسمعوا ويطيعوا لمن عيّنه وولاه ، فجمع الناس ووعظهم وذكّرَهم ثم أخذ بيد عثمان وبايعه الناس على ذلك ،
- فلما تمت البيعة أخذ عثمان بن عفان حاجباً هو مولاه وكاتباً هو " مروان بن الحكم "

ظهر في فترة خلافته رجل يهودي يسمى عبدالله بن سبأ لعب دوراً في تأليب الناس على الخليفة
وقد تصدى الخليفة لهذه الفتن ولم توقفه عن توسيع رقعة الاسلام في الأرض
استمرت مدة خلافته اثنتي عشرة عاماً

الفتوح الإسلامية :
وفتح الله في أيام خلافة عثمان -رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم فارس ، ثم طبرستان ودُرُبجرْد وكرمان وسجستان ، ثم الأساورة في البحر ثم ساحل الأردن

وفاته :
الفتنة
ويعود سبب الفتنة التي أدت إلى الخروج عليه وقتله أنه كان كَلِفاً بأقاربه وكانوا قرابة سوء ، وكان قد ولى على أهل مصر عبدالله بن سعد بن أبي السّرح فشكوه إليه ، فولى عليهم محمد بن أبي بكر الصديق باختيارهم له ، وكتب لهم العهد ، وخرج معهم مددٌ من المهاجرين والأنصار ينظرون فيما بينهم وبين ابن أبي السّرح ، فلمّا كانوا على ثلاثة أيام من المدينة ، إذ همّ بغلام عثمان على راحلته ومعه كتاب مفترى ، وعليه خاتم عثمان ، إلى ابن أبي السّرح يحرّضه ويحثّه على قتالهم إذا قدموا عليه ، فرجعوا به إلى عثمان فحلف لهم أنّه لم يأمُره ولم يعلم من أرسله ، وصدق -رضي الله عنه-فهو أجلّ قدراً وأنبل ذكراً وأروع وأرفع من أن يجري مثلُ ذلك على لسانه أو يده ،وقد قيل أن مروان هوالكاتب والمرسل ولمّا حلف لهم عثمان -رضي الله عنه- طلبوا منه أن يسلمهم مروان فأبى عليهم ، فطلبوا منه أن يخلع نفسه فأبى ، لأن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان قد قال له :(عثمان ! أنه لعلّ الله أن يُلبسَكَ قميصاً فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه)

الحصار
فاجتمع نفر من أهل مصر والكوفة والبصرة وساروا إليه ، فأغلق بابه دونهم ، فحاصروه عشرين أو أربعين يوماً ، وكان يُشرف عليهم في أثناء المدّة ، ويذكّرهم سوابقه في الإسلام ، والأحاديث النبوية المتضمّنة للثناء عليه والشهادة له بالجنة ، فيعترفون بها ولا ينكفّون عن قتاله !! وكان يقول :( إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عهد إليّ عهداً فأنا صابرٌ عليه ) ( إنك ستبتلى بعدي فلا تقاتلن )

قتل وهو يقرأ القرآن وكان ذلك صبيحـة عيد الأضحـى سنة 35 هـ في بيته بالمدينة نتيجة مؤامرة حاكها ضده الخبيث عبدالله بن سبأ

عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
- كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة، فجاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (افتح له وبشره بالجنة). ففتحت له، فإذا هو أبو بكر، فبشرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله، - - ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (افتح له وبشره بالجنة). ففتحت له فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله،
- ثم استفتح رجل، فقال لي: (افتح له وبشره بالجنة، على بلوى تصيبه). فإذا عثمان، فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم قال: الله المستعان.
الطالبة : مى رأفت 2/1